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Bispos da bacia do rio São Francisco lançaram uma carta em defesa do Velho Chico

Bispos da bacia do rio São Francisco  lançaram uma carta em defesa do Velho Chico

Neste 1º Domingo do Advento, dia 3 de dezembro, bispos da bacia do rio São Francisco - dos estados da Bahia, Sergipe, Minas Gerais e Pernambuco - lançaram uma carta em defesa do Velho Chico. O documento é fruto do encontro dos bispos que aconteceu em novembro, em Bom Jesus da Lapa (BA).

Na Carta da Lapa, os religiosos denunciam o processo de morte do rio e as consequências para a população, e propõem ações para revitalização do Velho Chico, como um "repouso sabático" para que os biomas possam se reconstituir.

Leia a carta na íntegra:

CARTA​ ​ DA​ ​ LAPA
Primeiro​ ​ Encontro​ ​ dos​ ​ bispos​ ​ da​ ​ Bacia​ ​ do​ ​ Rio​ ​ São Francisco
“Nas margens da torrente, de um lado e de outro, haverá toda espécie de árvores com frutos comestíveis, cujas folhas e frutos não se esgotarão. Essas árvores produzirão novos frutos de mês em mês, porque a água da torrente provém do santuário. Por isso, os
frutos​ ​ servirão​ ​ de​ ​ alimentos​ ​ e ​ ​ as​ ​ folhas​ ​ de​ ​ remédio”​ ​ (Ez​ ​ 47,12).

À luz do Evangelho, em comunhão com o Papa Francisco e inspirados pela carta encíclica “Laudato Sí”, nós, bispos da bacia do Rio São Francisco, representando onze das dezesseis dioceses, diante do processo de morte em que este Rio se encontra e das consequências que isto representa para a população que dele depende, assumimos de forma colegiada a defesa do Velho​ ​ Chico,​ ​ de​ ​ seus​ ​ afluentes​ ​ e ​ ​ do​ ​ povo​ ​ que​ ​ habita​ ​ sua​ ​ bacia.

Como pastores a serviço do rebanho que nos foi confiado, constatamos, com profunda dor: (a) o sumiço de inúmeras nascentes de pequenos subafluentes e, em consequência, o enfraquecimento dos afluentes que alimentam o São Francisco; (b) o aumento da demanda da água para a irrigação, indústria, consumo humano e outros usos econômicos, sem levar em conta a capacidade real dos rios de ceder água; (c) a destruição gradativa das matas ciliares expondo os rios ao assoreamento cada vez maior; (d) a decadência visual dos rios e da biodiversidade; (e) o aumento visível dos conflitos na disputa pela água em toda a região; (f) empresas sempre fazem prevalecer seus interesses e o Estado acaba por ser legitimador de um modelo predatório​ ​ de​ ​ desenvolvimento.

Tudo isso vem gerando a destruição lenta e cruel da biodiversidade do Velho​ ​ Chico​ ​ e,​ ​ consequentemente,​ ​ sua​ ​ morte​ ​ gradativa. Diante dessa triste realidade, enquanto bispos da bacia do Rio São Francisco​ ​ e ​ ​ pastores​ ​ do​ ​ rebanho​ ​ que​ ​ nos​ ​ foi​ ​ confiado,​ ​ propomos:

1. Sermos uma ​ “Igreja em Saída”: Ir ao encontro do povo e, como pastores, convocar os cristãos e as pessoas sensíveis à causa, para juntos assumirmos o grande desafio de salvar o rio da morte e garantir a vida​ ​ humana,​ ​ da​ ​ fauna​ ​ e ​ ​ da​ ​ flora​ ​ que​ ​ dele​ ​ dependem;

2. Sermos uma ​ “Igreja Missionária”: Realizar visitas às nossas comunidades, missões, peregrinações, romarias e estabelecer um diálogo aberto com as pessoas para que entendam e assumam, à luz da fé, o cuidado com a “Casa Comum”, particularmente, a defesa do nosso Rio;

3. Sermos uma ​ “Igreja Profética”: Elaborar subsídios educativos sobre meio-ambiente e o modo de preservá-lo. Utilizar os meios de comunicação, rádios, periódicos diocesanos para levar ao maior número de​ ​ pessoas​ ​ a ​ ​ boa​ ​ nova​ ​ da​ ​ preservação​ ​ da​ ​ vida;

4. Sermos uma ​ “Igreja Solidária”: Reforçar as iniciativas populares de recomposição florestal, recuperação de nascentes, revitalização de afluentes; incentivar a ética da responsabilidade socioambiental capaz de gerar um modo de vida sustentável de convivência com a caatinga, o cerrado e a mata atlântica; defender políticas públicas para implementação do saneamento básico, apoio à agricultura familiar, manutenção de áreas preservadas, a exemplo dos territórios das comunidades tradicionais de fundo e fecho de pasto, indígenas, quilombolas,​ ​ ribeirinhos,​ ​ pescadores,​ ​ etc.

5. Finalmente, declaramos nossa posição em defesa do “Repouso Sabático” para os nossos biomas a fim de que possam se reconstituir. Particularmente, uma moratória para o Cerrado, por um período de dez anos. Durante esse período não seria permitido nenhum projeto que desmate mais ainda o Cerrado, a Caatinga e a Mata Atlântica, biomas que​ ​ alimentam​ ​ o ​ ​ Rio​ ​ São​ ​ Francisco​ ​ e ​ ​ dele​ ​ também​ ​ se​ ​ alimentam.

6. Nesse sentido chamamos as autoridades federais, os governadores, prefeitos, deputados, senadores, o Ministério Público, para que assumam sua responsabilidade constitucional na defesa do Velho Chico e​ ​ do​ ​ seu​ ​ povo.

Que São Francisco, padroeiro da Ecologia e do Rio que traz o seu nome, nos inspire a cuidar da Criação. Que o Bom Jesus da Lapa, de cujo Santuário provém a água da torrente, ​ abençoe e dê vida ao nosso Velho Chico e ao povo do​ ​ qual​ ​ ele​ ​ é ​ ​ pai​ ​ e ​ ​ mãe.

Bom​ ​ Jesus​ ​ da​ ​ Lapa,​ ​ 1o​ ​ Domingo​ ​ do​ ​ Advento​ ​ de​ ​ 2017.

Bispos​ ​ Participantes
Dom​ ​ José​ ​ Moreira​ ​ da​ ​ Silva​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Januária​ ​ (MG)
Dom​ ​ José​ ​ Roberto​ ​ Silva​ ​ Carvalho​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Caetité​ ​ (BA)
Dom​ ​ João​ ​ Santos​ ​ Cardoso​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Bom​ ​ Jesus​ ​ da​ ​ Lapa​ ​ (BA)
Dom​ ​ Josafá​ ​ Menezes​ ​ da​ ​ Silva​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Barreiras​ ​ (BA)
Dom​ ​ Luiz​ ​ Flávio​ ​ Cappio,​ ​ OFM​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Barra​ ​ (BA)
Dom​ ​ Tommaso​ ​ Cascianelli,​ ​ CP​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Irecê​ ​ (BA)
Dom​ ​ Carlos​ ​ Alberto​ ​ Breis​ ​ Pereira,​ ​ OFM​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Juazeiro​ ​ (BA)
Monsenhor​ ​ Malan​ ​ Carvalho​ ​ – ​ ​ Administrador​ ​ Diocesano​ ​ de​ ​ Petrolina​ ​ (PE)
Dom​ ​ Gabriele​ ​ Marchesi​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Floresta​ ​ (PE)
Dom​ ​ Guido​ ​ Zendron​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ de​ ​ Paulo​ ​ Afonso​ ​ (BA)Monsenhor​ ​ Vitor​ ​ Agnaldo​ ​ de​ ​ Menezes​ ​ – ​ ​ Bispo​ ​ eleito​ ​ de​ ​ Própria​ ​ (SE) 


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